فإن كان العبد كله له فأعتق جزأ منه معينا أو مشاعا عتق جميعه
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(فإن كان العبد كلّه له) أي: لمن عليه الكفّارة (فأعتق جزءًا منه معيّنًا أو مشاعًا؛ عَتَقَ جميعه) بالسِّراية (فإن نوى به الكفّارة؛ أجزأ عنه) لأنه أعتق رقبةً كاملة الرق له، ناويًا بها الكفَّارة، فأجزأته، وظاهر "المنتهى": لا يجزئه.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.