ـ قال ابن عقيل: الأحدب يجدد للركوع نية لكونه لا يقدر عليه كمريض لا يطيق الحركة يجدد لكل فعل وركن قصدا كفلك في العربية للواحد والجمع بالنية
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(قال ابن عقيل: الأحدب يجدد للركوع)
2,571
قلت: ومثله الرفع منه، والاعتدال (نية؛ لكونه لا يقدر عليه، كمريض لا يطيق الحركة، يجدد لكل فعل وركن قصدًا) لتتميز الأفعال والأركان (كفلك في) اللغة (العربية) فإنه يصلح (للواحد والجمع) ويتميز أحدهما عن الآخر (بالنية) فإذا أريد الواحد نوى المتكلم ذلك،
2,572
وإذا أريد الجمع نواه. كذلك أفعال الصلاة إذا لم يمكن تميزها بالفعل فإنها تميز بالنية.
2,573
قال في "الشرح": فإن عجز عن السجود وحده، ركع وأومأ بالسجود،
2,574
وإن لم يمكنه أن يحني ظهره، حنى رقبته،
2,575
وإن تقوس ظهره فصار كالراكع، زاد في الانحناء قليلًا إذا ركع، ويقرب وجهه إلى الأرض في السجود، حسب الإمكان.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.