وخطأ الواقدي في قوله: إن إبراهيم مات يوم العاشر وهو الذي انكسفت فيه الشمس وهو كما قال الشيخ: فعلى هذا يستحيل كسوف الشمس وهو بعرفة ويوم العيد
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(مات يوم العاشر، وهو الذي انكسفت فيه الشمس. وهو كما قال الشيخ (٤) . فعلى هذا يستحيل كسوف الشمس بعرفة، ويوم العيد، ولا يمكن أن يغيب القمر ليلًا وهو خاسف، والله أعلم)
2,925
قال في "الفروع": ورُدَّ بوقوعه في غيره، فذكر أبو شامة الشافعي في "تاريخه": أن القمر خسف ليلة السادس عشر من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة، وكسفت الشمس في غده، والله على كل شيء قدير.
قال: واتضح بذلك ما صوره الشافعي من اجتماع الكسوف والعيد واستبعده أهل النجامة، هكذا كلامه.
وكسفت الشمس يوم موت إبراهيم عاشر شهر ربيع، قاله غير واحد، وذكره بعض أصحابنا اتفاقًا.
2,926
قال في "الفصول": لا يختلف النقل في ذلك، نقله الواقدي والزبيري ،
2,927
وأن الفقهاء فرعوا وبنوا على ذلك إذا اتفق عيد وكسوف.
2,928
وقال غيره: لا سيما إذا اقتربت الساعة، فتطلع من مغربها.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.