ويقول في دعائه: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(سَقمًا (٢) . ويقول: أسأل الله العظيم، ربِّ العرشِ العظيم أن يشفيك ويعافيك، سبع مرات)؛ لحديث ابن عباس، رواه أحمد وأبو داود وغيرهما .
3,003
وفي بعض الروايات إسقاط:"ويعافيك". ويستحب أن يقرأ عنده فاتحة الكتاب؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح:"وما يدْريك أنها رقيةٌ".
3,004
وأن يقرأ عنده سورة الإخلاص والمعوذتين، فقد ثبت ذلك عنه - صلى الله عليه وسلم - . وروى أبو داود أنه - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا جاء رجلٌ يعودُ مريضًا فليقل: اللهم اشفِ عبدك؛ ينكأ لك عدوًّا، أو يمشي لك إلى صلاة".
وصح: أن جبريل عاد النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:"بسم الله أرقيك، من كل شيءٍ يؤذيك، من شر كل نفسٍ، أو عين حاسدٍ، الله يشفيك، باسمه أرقيك".
وأنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل على من يعوده قال:"لا بأس، طهورٌ إن شاء الله".
3,005
وفي "الفنون": إن سألك وضع يدك على رأسه للتشفي، فجدد توبة، لعله يتحقق ظنه فيك، وقبيح تعاطيك ما ليس لك، وإهمال هذا وأمثاله يعمي القلوب، ويخمر العيون ، ويعود بالرياء.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.