ولا يزيد على ثلاث وإلا أن يظن عدم سماعهم.
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(ولا يزيد) في استئذان (على ثلاث) مرات؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "الاستئذانُ ثلاثٌ،
3,382
فإن أُذِنَ لكَ، وإلا فارجعْ" متفق عليه (إلا أن يظن عدم سماعهم) للاستئذان، فيزيد بقدر ما يظن أنهم سمعوه. قال المصنف في "شرح المنظومة": وصفة الاستئذان: السلام علكيم أأدخل؟ واستأذن رجل على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في بيت فقال: ألج؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لخادمِه:"اخْرُجْ إلى هذَا فعلمه الاستئذانَ، فقال له: قل: السلامُ عليكمُ، أأدخلُ؟ فأذن له النبي - صلى الله عليه وسلم - فدخَلَ" رواه أبو داود بإسناد صحيح.
وهذا الذي ذكره الشيخ عبد القادر، وابن الجوزى، وابن حمدان،
3,383
وقيل: يقول: سلام عليكم، فقط. انتهى.
ويجلس حيث انتهى به المجلس للأخبار ، ولَعنَ - صلى الله عليه وسلم - من جلس وسطَ الحلقة. رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وصحَّحه .
3,384
قال في "الآداب": يتوجه: تحريم ذلك.
ولا يفرق بين اثنين بغير إذنهما؛ للحديث، رواه أبو داود . فصل
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.