وجعل فصه منه أو من غيره ولو من ذهب إن كان يسيرا
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(و) له (جَعْل فَصِّه منه، أو من غيره) لأن في البخاري من حديث أنس: "كان فَصُّه منهُ"، ولمسلم:"كان فَصُّهُ حبَشِيًّا". (ولو) كان فَصُّه (من ذهب، إن كان يسيرًا) فيباح - وإن لم نقل بإباحة يسير الذهب - في اختيار أبي بكر عبد العزيز، والمجد والشيخ تقي الدين . وهو ظاهر كلام الإمام أحمد في العَلَمِ ، وإليه ميلُ ابن رجب ، ذكره في "الإنصاف"،
3,692
وقال: وهو الصواب، والمذهب على ما اصطلحناه. واختار القاضي وأبو الخطاب التحريم، وقطع به في "شرح المنتهى" في باب الآنية.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.