فلو اقتصر على صنف منها أو واحد منه أجزأه
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(فلو اقتصر) ربُّ المال في دفع الزكاة (على صنف منها) أي: من الأصناف الثمانية (أو) اقتصر على (واحد منه، أجزأه) ذلك، نص عليه ، وهو قول عمر وحذيفة ، وابن عباس ؛ لقوله تعالى:{إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ} الآية ، ولحديث معاذ حين بعثه - صلى الله عليه وسلم - لليمن ، ولقوله - صلى الله عليه وسلم - لقَبيصة:"أقِمْ عندَنَا حتى تَأتيَنَا الصدَقةُ، فنأمُرَ لكَ بِهَا". وأمر بني زريق بدفع صدقتهم إلى سلمة بن صخر ،
3,914
ولو وجب الاستيعاب لم يجز صرفها إلى واحد،
note
ولما فيه من العسر، وهو منفي شرعًا، والآية إنما سِيقت لبيان من تُصْرَف إليه، لا لتعميمهم، وكالوصية لجماعة لا يمكن حصرهم.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.