فإن أكره من يصب عليه الماء أو يوضئه على وضوءه: لم يصح
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(فإن أكره من يصب عليه الماء) لم يصح وضوؤه، قدمه في "الرعاية"،
552
وقيل: يصح انتهى. قلت: والثاني أظهر؛ لأن النهي يعود لخارج، لأن صب الماء ليس من شرط الطهارة. (أو) أكره من (يوضئه على وضوئه لم يصح) .
553
وكذا لو أكره من يغسله أو ييممه،
554
وكذا قال في "المنتهى". لا إن أكره فاعل.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.