وهكذا إجابة لا تندب ... في النص والشيخ لندب يذهب يعني: أن سائر الدعوات غير الوليمة الإجابة إليها مباحة غير مندوبة في رواية لما تقدم عن عثمان ابن أبي العاص.

وذهب الشيخ موفق الدين والشارح وغيرهما إلى استحباب الإجابة إليها غير المأتم فتكره ، وقطع به في التنقيح والإقناع والمنتهى وغيرها لقول البراء: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بإجابة الداعي .. متفق عليه ولحديث ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا دعي أحدكم فليجب عرسًا كان أو غير عرس .. " رواه أبو داود ، ولأن فيه جبر قلب الداعي وتطييب خاطره، وقد دعي أحمد إلى ختان فأجاب وأكل ، وإنما كرهت الإجابة [إلى المأتم، لأنه مكروه لما فيه من تهييج الحزن وشبه النياحة فالإجابة] إليه إعانة عليه.