فلو تلاها الإمام وجبت على المقتدي وإن لم يسمعها. الحنابلة قالوا: لها سببان: التلاوة، والاستماع بالشروط المتقدمة، وبشرط أن لا يطول الفصل عرفاً بينها وبين سببها،
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
فلو تلاها الإمام وجبت على المقتدي وإن لم يسمعها. الحنابلة قالوا: لها سببان: التلاوة، والاستماع بالشروط المتقدمة، وبشرط أن لا يطول الفصل عرفاً بينها وبين سببها،