الحج والعمرة
1,830masa’il
996with places in the schools’ books
306agreed
1,524 masa’il
- الفصل الأول
- جزاء مقدمات الجماع في الحج ما الواجب على المحرم إذا فعل شيئًا من مقدمات الجماع كاللمس بشهوة والتقبيل؟HanafiدمMalikiبدنةShafi'iدمHanbaliدم، وبدنة عند الإنزال
- جماع القارن قبل الوقوف وطواف العمرة ما حكم جماع القارن قبل الوقوف بعرفة وقبل طواف العمرة؟Hanafiفساد النسكينMalikiShafi'iHanbali
- جماع القارن بعد طواف العمرة ما حكم جماع القارن بعد طواف العمرة كله أو أكثره وقبل الوقوف؟Hanafiفساد الحج فقطMalikiShafi'iHanbali
- جماع القارن بعد الوقوف قبل الحلق ما حكم جماع القارن بعد طواف العمرة والوقوف وقبل الحلق؟Hanafiبدنة وشاةMalikiShafi'iHanbali
- جماع القارن الذي لم يطف للعمرة ما حكم جماع القارن بعد الوقوف إذا لم يطف لعمرته؟Hanafiبدنة وشاةMalikiShafi'iHanbali
- جماع القارن بعد طواف الزيارة ما حكم جماع القارن بعد طواف الزيارة وقبل الحلق؟HanafiشاتانMalikiShafi'iHanbali
- تقديم صيام الثلاثة قبل إحرام الحج هل يجوز للمتمتع العاجز عن الهدي تقديم صيام الأيام الثلاثة على إحرام الحج بعد إحرام العمرة؟HanafiيجوزMalikiلا يجوزShafi'iلا يجوزHanbaliيجوز
- وقت صيام الأيام السبعة متى يصح صيام الأيام السبعة لمن عجز عن هدي القران والتمتع؟Hanafiبعد الفراغ من الحجMalikiبعد الفراغ من الحجShafi'iبعد الرجوع إلى أهلهHanbaliبعد الفراغ من الحج
- قضاء الأيام الثلاثة الفائتة في الحج ما حكم من فاتته الأيام الثلاثة في الحج: هل يقضيها صياماً أم يرجع إلى الدم؟Hanafiالرجوع إلى الدمMalikiيصومهاShafi'iHanbaliقولان
- صيام الأيام الثلاثة أيام النحر والتشريق هل يجوز صيام الأيام الثلاثة الفائتة في الحج أيام النحر والتشريق؟HanafiMalikiيجوز تكميلهاShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز في قول
- وقت قضاء النسك الفاسد هل قضاء النسك الذي أفسده الجماع واجب على الفور أم يجوز تأخيره إلى السنة القادمة؟Hanafiليس على الفورMalikiعلى الفورShafi'iقولانHanbaliعلى الفور
- مكان الإحرام في القضاء من أين يحرم من يقضي النسك الذي أفسده؟HanafiMalikiمن موضع الإحرام الأولShafi'iمن موضع الإحرام الأولHanbaliمن موضع الإحرام الأول
- الإحرام من قبل الميقات في القضاء هل يلزم من أحرم في النسك المفسد قبل الميقات أن يحرم في القضاء من ذلك الموضع؟HanafiMalikiلا يلزمShafi'iيلزمHanbaliيلزم
- مجاوزة الميقات بلا إحرام من جاوز الميقات غير محرم في عام الفساد، من أين يحرم في القضاء؟HanafiMalikiمن الميقاتShafi'iمن الميقاتHanbaliمن الميقات
- إحصار
- أسباب تحقق الإحصار هل يتحقق الإحصار بغير العدو كالمرض وهلاك النفقة؟HanafiيتحققMalikiلا يتحققShafi'iلا يتحققHanbaliروايتان
- التحلل بالإحصار بالمرض هل يجوز للمحرم الذي أحصره المرض أن يتحلل من إحرامه؟HanafiMalikiShafi'iلا يجوزHanbali
- سبق الإحرام شرط للإحصار هل يُشترط لتحقق الإحصار أن يكون قد أحرم بالنسك قبل حدوث المانع؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الوقوف بعرفة وتحقق الإحصار هل يُشترط لتحقق الإحصار في الحج ألا يكون المحرم قد وقف بعرفة قبل حدوث المانع؟HanafiشرطMalikiشرطShafi'iيتحققHanbaliيتحقق
- اليأس من زوال المانع هل يُشترط لتحقق الإحصار اليأس من زوال المانع قبل فوات الحج؟HanafiMalikiشرطShafi'iشرطHanbali
- العلم بالمانع عند الإحرام هل يجوز التحلل بالإحصار لمن علم بالمانع من إتمام النسك وقت إحرامه؟HanafiMalikiلا يتحللShafi'iHanbali
- الإحصار عن الوقوف بعرفة فقط هل يُعدّ مُحصَراً من مُنع عن الوقوف بعرفة دون الطواف بالبيت؟Hanafiليس محصراًMalikiمحصرShafi'iمحصرHanbaliرواية: ليس محصراً
- كيفية تحلل المحصر عن الوقوف فقط بماذا يتحلل من مُنع عن الوقوف بعرفة فقط، وهل يلزمه دم؟Hanafiعمرة بلا دمMalikiعمرة مع دمShafi'iعمرة مع دمHanbaliفسخ إلى عمرة بلا هدي
- الإحصار بعد الوقوف بعرفة هل يكون من أُحصر عن طواف الإفاضة بعد الوقوف بعرفة محصرًا يتحلل بالإحصار؟Hanafiليس محصرًاMalikiليس محصرًاShafi'iيتحللHanbaliبالتفصيل
- أسباب الحصر المبيحة للتحلل ما الأسباب التي يُباح بها التحلل للمحصر عند المالكية؟HanafiMalikiثلاثة أسبابShafi'iHanbali
- منع السلطان والسبع والعدة الطارئة هل يُعد منع السلطان عن المتابعة، والحصر بالسبع، والعدة الطارئة من أسباب الإحصار المبيحة للتحلل؟Hanafiسبب إحصارMalikiShafi'iليست سببًاHanbaliليست سببًا
- وجود طريق آخر عند الحصر هل يكون محصرًا من أحصر العدو طريقه إلى مكة أو عرفة ووجد طريقًا آخر؟Hanafiبشرط الضررMalikiبشرط الضررShafi'iيلزمه الطريقHanbaliيلزمه الطريق
- القضاء لمن فاته الحج بالطريق الأطول هل يلزم القضاء من سلك الطريق الآخر الأطول ففاته الحج بسببه؟HanafiMalikiShafi'iقولان، الأصح لا قضاءHanbaliقولان
- الحبس بغير حق سبب للإحصار هل يكون المحرم المحبوس بغير حق محصرًا؟HanafiMalikiمحصرShafi'iمحصرHanbaliمحصر
- الحبس بحق يمكن الخروج منه هل يجوز للمحرم المحبوس بحق عليه يمكنه الخروج منه أن يتحلل، ويكون محصرًا؟HanafiMalikiغير محصرShafi'iغير محصرHanbaliغير محصر
- الحبس سببًا للإحصار عند الحنفية هل يعد الحبس سببًا للإحصار؟Hanafiسبب للإحصارMalikiShafi'iHanbali
- الدَّين مانع من إتمام النسك هل يُعدّ منعُ الدائن مدينَه من المتابعة في النسك إحصارًا؟HanafiMalikiبحسب الحبسShafi'iمانعHanbaliمانع
- إحصار الزوجة في عمرة الإسلام هل تصير الزوجة محصرة بمنع زوجها لها في عمرة الإسلام؟HanafiمحصرةMalikiمحصرةShafi'iHanbali
- منع الزوج بعد إذنه في النفل هل للزوج منع زوجته بعد الإحرام بحج النفل أو عمرة النفل إذا أذن لها ابتداءً ولها محرم؟Hanafiلا يمنعهاMalikiلا يمنعهاShafi'iلا يمنعهاHanbaliلا يمنعها
- إحرام الزوجة بالفرض بلا إذن هل تكون الزوجة محصرة إذا أحرمت بحجة الإسلام أو حج واجب كالنذر بغير إذن زوجها ولها محرم؟Hanafiغير محصرةMalikiغير محصرةShafi'iمحصرة على الأصحHanbaliغير محصرة
- إحصار الزوجة بلا محرم هل تكون الزوجة محصرة إذا أحرمت بحجة الفرض بلا محرم فمنعها زوجها؟HanafiمحصرةMalikiغير محصرةShafi'iمحصرةHanbaliمحصرة
- منع الأبوين ابنهما من الحج هل للأبوين أو لأحدهما منع ابنهما من حج التطوع والفرض؟HanafiMalikiفي التطوع لا الفرضShafi'iفي التطوع فقطHanbaliفي التطوع فقط
- صيرورة الابن محصرًا بمنع الأبوين هل يصير الابن محصرًا بمنع أبويه إياه من الحج؟HanafiMalikiلا يصير محصرًاShafi'iHanbaliلا يصير محصرًا
- خروج الولد للحج مع كراهة الأبوين هل يجوز للولد الخروج إلى الحج إذا كره أحد أبويه ذلك؟Hanafiمكروه عند الحاجةMalikiShafi'iHanbali
- تقديم حج الفرض على طاعة الوالدين هل يقدَّم حج الفرض على طاعة الوالدين وطاعتهما على حج النفل؟Hanafiالفرض ثم الطاعة ثم النفلMalikiShafi'iHanbali
- الإحصار بالمرض ونحوه هل يصير المحبوس بمرض أو كسر أو هلاك نفقة أو راحلة أو ضلال عن الطريق محصرًا شرعًا؟HanafiمحصرMalikiليس محصرًاShafi'iليس محصرًاHanbaliليس محصرًا
- تحلل المحبوس بعذر غير الإحصار كيف يتحلل من حُبس بمرض أو نحوه من الأسباب المذكورة عند الجمهور؟HanafiMalikiحكم الفواتShafi'iحكم الفواتHanbaliحكم الفوات
- الأفضل للمحصر: التحلل أو البقاء هل الأفضل للمحصر أن يتحلل أو أن يبقى على إحرامه؟HanafiالتخييرMalikiالتحلل أفضلShafi'iبحسب الوقتHanbaliالبقاء مستحب
- التحلل من الإحرام الفاسد هل يجوز للمحرم الذي فسد إحرامه بالجماع أن يتحلل من إحرامه إذا أُحصر؟HanafiيجوزMalikiيجوزShafi'iHanbali
- هدي من فاته الوقوف مفسدًا ما الذي يلزم المحرم الذي أفسد حجه ثم فاته الوقوف وتعذر عليه الطواف فتحلل تحلل المحصر؟HanafiهديانMalikiهديانShafi'iHanbali
- تحلل المحصر الذي فاته الحج هل يتحلل المحصر الذي بقي على إحرامه حتى فاته الوقوف بعرفة بأعمال العمرة؟Hanafiيتحلل بعمرةMalikiلا يتحلل بعمرةShafi'iيتحلل بعمرةHanbaliيتحلل بعمرة
- الدم على المحصر الفائت حجه هل يجب دم على المحصر الذي تحلل بعمرة بعد فوات الحج؟Hanafiلا دمMalikiShafi'iدم الفواتHanbaliدم الفوات
- قضاء الحج الفائت للمحصر هل يلزم المحصر الذي فاته الحج قضاؤه؟Hanafiيلزم القضاءMalikiShafi'iلا قضاءHanbaliيلزم القضاء
- فوات الحج مع بقاء الإحصار ما حكم من بقي إحصاره قائمًا وفاته الحج: هل يتحلل تحلل المحصر وهل عليه قضاء؟Hanafiحكم الفواتMalikiتحلل الفوات والقضاءShafi'iتحلل المحصر ودمHanbaliالقضاء
- أقسام الإحصار في الإحرام المطلق إلى كم قسم ينقسم الإحصار في الإحرام المطلق عند الحنفية؟HanafiقسمانMalikiShafi'iHanbali
- نية التحلل عند ذبح الهدي هل يشترط للمحصر أن ينوي التحلل عند ذبح الهدي؟HanafiشرطMalikiShafi'iشرطHanbaliشرط