Hanafi
The sources give no view for it here.
ما مقدار الدم في الثوب الذي تجب منه إعادة الصلاة؟
Not stated in the sources
الدم الذي تعاد منه الصلاة الفاحش الكثير، ونصف الثوب فأكثر، حُكي عن مالك أنه سُئل عن الكثير فقال: نصف الثوب وأكثر
الفاحشNot stated in the sources
الدم الذي تعاد منه الصلاة الفاحش، وفي تقديره روايات، عنه: شبر في شبر؛ أو لا توقيت وإنما يرجع إلى ما يستفحشه المرء في نفسه
الفاحش[ذكر اختلاف أهل العلم في المقدار من الدم الذي يجب فيه إعادة الصلاة] اختلف أهل العلم في المقدار من الدم الذي تعاد منه الصلاة. فقالت طائفة: إذا كان فاحشًا يعيد، هكذا قال ابن عباس. ٧٠٨ - حدثنا يحيى بن محمد، نا أحمد بن حنبل، نا أبو عبد الصمد العمي، نا سليمان، عن التيمي، عن عمار، عن ابن عباس قال: إذا كان الدم فاحشًا فعليه الإعادة، وإذا كان قليلًا فلا إعادة عليه (٢). وروينا عن ابن المسيب أنه قال ذلك. وقال النخعي: إذا كان كثيرًا فليلق الثوب عنه، وإذا كان قليلًا فليمض في صلاته. وحكي عن مالك (٣) أنه قال: إذا كان فاحشًا كثيرًا أعاد، وهكذا قال أحمد (٤). وقال أبو ثور: يصلي في الثوب الذي فيه الدم ما لم يكن كثيرًا فاحشًا؛ وذلك أنهم قد أجمعوا في قليل الدم إن صلى فصلاته [فيه] (٥) (١) البقرة: ١٧٣.(٢) أخرجه ا
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.