الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
مقدار الدم الموجب لإعادة الصلاة
ما مقدار الدم في الثوب الذي تجب منه إعادة الصلاة؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
الدم الذي تعاد منه الصلاة الفاحش الكثير، ونصف الثوب فأكثر، حُكي عن مالك أنه سُئل عن الكثير فقال: نصف الثوب وأكثر
الفاحشالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الدم الذي تعاد منه الصلاة الفاحش، وفي تقديره روايات، عنه: شبر في شبر؛ أو لا توقيت وإنما يرجع إلى ما يستفحشه المرء في نفسه
الفاحشنص المسألة
[ذكر اختلاف أهل العلم في المقدار من الدم الذي يجب فيه إعادة الصلاة] اختلف أهل العلم في المقدار من الدم الذي تعاد منه الصلاة. فقالت طائفة: إذا كان فاحشًا يعيد، هكذا قال ابن عباس. ٧٠٨ - حدثنا يحيى بن محمد، نا أحمد بن حنبل، نا أبو عبد الصمد العمي، نا سليمان، عن التيمي، عن عمار، عن ابن عباس قال: إذا كان الدم فاحشًا فعليه الإعادة، وإذا كان قليلًا فلا إعادة عليه (٢). وروينا عن ابن المسيب أنه قال ذلك. وقال النخعي: إذا كان كثيرًا فليلق الثوب عنه، وإذا كان قليلًا فليمض في صلاته. وحكي عن مالك (٣) أنه قال: إذا كان فاحشًا كثيرًا أعاد، وهكذا قال أحمد (٤). وقال أبو ثور: يصلي في الثوب الذي فيه الدم ما لم يكن كثيرًا فاحشًا؛ وذلك أنهم قد أجمعوا في قليل الدم إن صلى فصلاته [فيه] (٥) (١) البقرة: ١٧٣.(٢) أخرجه ا
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
الفاحشلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
الفاحشلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.