Hanafi
له الموالاةIts place in the school’s books is not linked yet.
ولاء العبد المسلم الخارج من دار الحرب
هل للعبد الذي أسلم في دار الحرب ثم خرج مسلماً إلى دار الإسلام أن يوالي من شاء؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
العبد الذي أسلم في دار الحرب وخرج مسلماً إلى دار الإسلام حر وله أن يوالي من شاء، بمنزلة حر من أهل الحرب جاء مسلماً
له الموالاةMaliki
العبد الذي أسلم في دار الحرب وخرج مسلماً إلى دار الإسلام حر وميراثه للمسلمين وليس له أن يوالي أحداً
لا موالاةShafi'i
العبد الذي أسلم في دار الحرب وخرج مسلماً إلى دار الإسلام حر وميراثه للمسلمين وليس له أن يوالي أحداً
لا موالاةHanbali
العبد الذي أسلم في دار الحرب وخرج مسلماً إلى دار الإسلام حر وميراثه للمسلمين وليس له أن يوالي أحداً
لا موالاةThe texts
[ذكر العتق في دار الحرب] قال أبو بكر: وإذا أعتق الرجل من أهل الحرب وهو كافر عبدا له في دار الحرب، ثم إن عبده أسر، فاشتراه رجل من المسلمين في دار الإسلام فأعتقه، فقال بعض أصحابنا: تحتمل هذه المسألة ثلاثة أجوبة: أحدها: أن الولاء للمعتق الأول، لأن ولاءه ثبت له في وقت ما أعتقه، فلا ينتقل عنه أبدا. والجواب الثاني: أن يكون الولاء للمعتق الآخر الذي أعتقه في دار الإسلام. هذا قول (٢) أصحاب الرأي قالوا: لأنه قد سبي وجرى عليه (١) أخرجه أبو يوسف في "الخراج" (ص ١٨٠) ووقع تصحيف عنده في إسناده فقال: عن عاصم بن أبي رزين وأشار معلقه هناك إلى أنه في نسخة: (عن أبي رزين)، وابن أبي شيبة (٧/ ٦٠١ - ما قالوا في المرتدة عن الإسلام)، وعبد الرزاق (١٨٧٣١)، والدارقطني في "السنن" (٣/ ١١٧ - ١١٨) كلهم من طريق الثوري عن عاص
From the schools’ own books
Maliki
لا موالاةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا موالاةIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا موالاةIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.