Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الوصية بالنصف والثلث لشخصين

In 1 comparative book4 schools

كيف يُقسَّم الثلث إذا أوصى لرجل بنصف ماله ولآخر بثلثه ولم يُجز الورثة الزيادة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

قسمة الثلث بين الموصى لهما بالنصف والثلث قولان: يقسم الثلث بينهما نصفين، وقال أبو يوسف ومحمد: يضربان بخمسة أسهم، قال النعمان: صاحب النصف لا يضرب إلا بالثلث، ولا يضرب بحصة الورثة

قولان
Maliki

قسمة الثلث بين الموصى لهما بالنصف والثلث يضربان في الثلث بخمسة أسهم، لصاحب النصف ثلاثة أسهم ولصاحب الثلث سهمان

بالحصص
Shafi'i

قسمة الثلث بين الموصى لهما بالنصف والثلث يضربان في الثلث بخمسة أسهم، لصاحب النصف ثلاثة أسهم ولصاحب الثلث سهمان

بالحصص
Hanbali

قسمة الثلث بين الموصى لهما بالنصف والثلث يضربان في الثلث بخمسة أسهم، لصاحب النصف ثلاثة أسهم ولصاحب الثلث سهمان

بالحصص

Why they differ

In Ibn Rushd’s words

وَسَبَبُ الْخِلَافِ هَلِ الزَّائِدُ عَلَى الثُّلُثِ السَّاقِطِ هَلْ يَسْقُطُ الِاعْتِبَارُ بِهِ فِي الْقِسْمَةِ كَمَا يَسْقُطُ فِي نَفْسِهِ بِإِسْقَاطِ الْوَرَثَةِ؟

«بداية المجتهد», Ibn Rushd vol. 4 p. 123

The texts

[باب ذكر الوصايا لأناس شتى لبعضهم أفضل مما لبعض] اختلف أهل العلم في الرجل يوصي لرجل بنصف ماله، ولآخر بثلث ماله. فقالت طائفة: يضربان في الثلث بخمسة، لصاحب النصف بثلاثة أسهم، ويكون لصاحب الثلث سهمان، وكذلك قال الحسن البصري (١)، وهو قول النخعي (٢)، وبه قال مالك (٣)، وابن أبي ليلى (٤)، وسفيان الثوري (٥)، والشافعي (٦)، وأحمد، وإسحاق، ويعقوب (٧)، ومحمد بن الحسن وقال محمد بن سيرين وعمرو بن دينار: إذا جاوز الثلث تكون بالحصص. وكان النعمان وأبو ثور (٨) يقولان: يقسم الثلث بينهما نصفين من قبل أن صاحب النصف لا يضرب إلا بالثلث، ولا يضرب بحصة الورثة. وقال أبو ثور: إذا كان ما جاوز الثلث باطلا كيف يضرب الموصى له بشيء هو باطل؟! قال أبو بكر: قول أبي ثور أصح في النظر. (١) أخرجه الدارمي (٣٢٠٩).(٢) أخرجه ابن أبي

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 40

From the schools’ own books

Hanafi

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

بالحصص

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

بالحصص

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

بالحصص

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.