Hanafi
تهربIts place in the school’s books is not linked yet.
ماذا تفعل المرأة التي سمعت طلاقها إذا جحده زوجها؟
المرأة التي سمعت طلاقها وجحده زوجها تهرب منه ولا تقيم عنده، نُسب ذلك إلى النعمان ويعقوب.
تهربNot stated in the sources
Not stated in the sources
المرأة التي سمعت طلاقها وجحده زوجها تفتدي منه بما تقدر وتهرب إن قدرت
تفتدي وتهرب[ذكر الطلاق يجحده المطلق وقد سمعته زوجته] اختلف أهل العلم في المرأة تسمع طلاقها ثم يجحد الزوج (١). فقالت طائفة: يستحلف ثم يكون الإثم عليه. كذلك قال الحسن البصري، والنخعي، والزهري. وقالت طائفة: تفر منه ما استطاعت وتفتدي منه بكل ما أمكن. روي هذا القول عن جابر بن زيد، ومحمد بن سيرين. وقال [حماد] (٢) بن أبي سليمان: تفتدي منه قال: أي تفر منه. وقال أحمد (٣): تفتدي منه بما تقدر وتهرب إن قدرت. وحكى أبو عبيد عن أهل العراق وسفيان الثوري كقول جابر بن زيد، وقال: آخذ بقول أهل التغليظ. وممن رأى أن تهرب منه ولا تقيم عنده: الثوري، والنعمان (٤)، ويعقوب. (١) انظر: "سنن سعيد" (١/ ٤٠٠)، و "مصنف عبد الرزاق" (٦/ ٤١٤).(٢) "بالأصل": أحمد. وهو تصحيف، وقد تكرر، والتصويب من "الإشراف" (٣/ ١٩٢).(٣) "مسائل أحمد رواية ابن
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.