Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز الشراء بالدراهم الزيوف إذا بُيِّن عيبها للبائع؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر الشراء بالدراهم الرديئة] قال أبو بكر: اختلف أهل العلم في الشراء بالدراهم الزيوف (٦) فرخصت طائفة: أن يشتري بها إذا بين. (١) يقال له: مخرمة ومخرفة. والأكثر على أنه بالفاء، وهو معدود في الصحابة.(٢) كذا في "الأصل": الكندي. والصحيح: العبدي كما في المصادر وراجع "الإصابة" (٣/ ٣٧٠).(٣) قال في اللسان. مادة (بزز): "البز: الثياب، وقيل: ضرب من الثياب".(٤) أخرجه أحمد (٤/ ٣٥٢)، وأبو داود (٣٣٢٩)، والترمذي (١٣٠٥)، والنسائي (٤٦٠٦)، وابن ماجه (٢٢٢٠). كلهم من طريق سفيان. به. قال الترمذي: حسن صحيح.(٥) أخرجه البخاري (٣٠٨٩)، ومسلم (٧١٥).كلاهما من طريق شعبة عن محارب بن دثار، به، بأتم مما هنا، ولفظ مسلم أقرب للفظ المصنّف. ولفظ المصنّف هنا مختصر.(٦) قال في "اللسان" (مادة: زيف): "الزيف: من وصف الدراهم، يقال: زاف
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.