Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إباق المبيع عند المشتري

In 1 comparative book1 schools

هل يأخذ المشتري الثمن إذا أبق العبد عنده ثم علم أنه كان آبقًا عند البائع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

أخذ المشتري الثمن إذا أبق العبد المبيع عنده يأخذ الثمن ولا يضره ألا يجده

يأخذ الثمن
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر ما يحدث المشتري في السلعة التي وجد بها العيب مما يكون رضي منه بالعيب] اختلف أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيجد بها عيبا، أو تكون السلعة دابة فيركبها، أو أمة فيطأها أو اشترى سلعة على أنه بالخيار ففعل ذلك، فقالت طائفة: إذا وطئها إن كانت أمة أو عرضها على البيع فقد وجبت عليه. كذلك قال أكثر أهل العلم، وممن قال ذلك: شريح. وقال الحسن: إذا عرضها على البيع لزمه. وكذلك قال عبيد الله بن الحسن، وابن شبرمة، وابن أبي ليلى، وكذلك قال سفيان الثوري، وأحمد (٢)، وإسحاق. وقال أصحاب الرأي: وكذلك في الوطء، والعرض على البيع أن ذلك رضا. وقال عبيد الله بن الحسن: إذا استخدمها فليس برضا. واختلف قول أصحاب الرأي في هذا الباب فقالوا: إذا كانت دارا فسكنها أو كانت أمة فغشيها أو قبلها بشهوة فقد بطل خياره، وكذلك إ

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 10 p. 253

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يأخذ الثمن

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.