Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

وجوب تسليم الوديعة المعينة

AgreedIn 1 comparative book0 schools

هل يجب تسليم الوديعة المعروفة بعينها إلى صاحبها إذا مات المودَع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الرجل يموت وعنده وديعة تعرف بعينها أو لا تعرف] أجمع أهل العلم (٤) على أن الرجل إذا مات وعنده وديعة تعرف بعينها لرجل أن صاحبها أحق بها، وأن تسليمها إليه يجب. واختلفوا في الرجل يموت وعنده وديعة معلومة الصفة، غير أنها لا توجد بعينها، وعليه دين. (١) "المبسوط" للسرخسي (١١/ ١٢١ - كتاب الوديعة).(٢) "الأم" (٧/ ١٨٤ - في الوديعة)، و"الحاوي الكبير" (٨/ ٣٦٤ - كتاب الوديعة).(٣) "الأم" (٧/ ١٨٤ - في الوديعة).(٤) "الإجماع" (٥٦٤). فقالت طائفة: هي والدين سواء. هذا قول النخعي، والشعبي، وداود بن أبي هند، وروي ذلك عن طاوس، والزهري، وأبي حفص، وعطاء، وشريح، ومسروق (١)، وبه قال مالك، والشافعي (٢)، وإسحاق، والنعمان (٣) وأصحابه. وقد روينا عن النخعي أنه قال: (الوديعة قبل) (٤) الدين (٥). وروينا عنه أنه قال في الرج

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 11 p. 316

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.