Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز بيع كتابة المكاتب؟
Not stated in the sources
بيع كتابة المكاتب جائز، ويرثه المشتري إن مات المكاتب قبل الأداء، وإن عجز فرقبته للمشتري، وإن أدى وعتق فولاؤه لمن عقد كتابته
يجوزبيع كتابة المكاتب لا يجوز، والبيع مفسوخ، فإن قبضه المشتري رده، وإن استهلكه رد مثله أو قيمته
لا يجوزNot stated in the sources
[ذكر بيع كتابة المكاتب] واختلفوا في بيع كتابة المكاتب، فرخصت طائفة فيه، كان مالك يقول (١): الأمر المجتمع عليه في الرجل يبتاع كتابة المكاتب ثم هلك المكاتب قبل أن يؤدي كتابته أن يرثه الذي اشترى كتابته، وإن عجز [فله] (٢) رقبته، وإن أدى المكاتب كتابته إلى الذي اشتراها وعتق فولاؤه للذي عقد كتابته ليس للمشتري من ولائه شيء. وقال الليث بن سعد في الذي يشتري ما على المكاتب بعرض ثم يؤدي تلك الكتابة ثم يموت بعد ذلك (فترك) (٣) مالا، فقال الليث: هو للذي كاتبه. فقال: فقلت له: فإن مات العبد قبل أن يؤدي وترك وفاء وفضلا عن الكتابة. فقال: يؤدي إلى الذي اشترى ما عليه الذي بقي له على المكاتب، ويكون فضل المال للذي كاتبه، لأنه إنما باعه على رقبته. قال: قلت له: فإن المكاتب عجز قبل أن يؤدي ما عليه من الكتابة إلى الذ
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.