Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إفلاس المكاتب بديون الناس

In 1 comparative book3 schools

ما الحكم في المكاتب إذا أفلس بديون الناس؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

المكاتب إذا أفلس بديون الناس يؤخذ ما وجد له ويُتبع بالباقي دينًا، لا يدخل الدين في رقبته، وتؤخذ أمهات أولاده ولا يؤخذ ولده

دين في ذمته
Shafi'i

المكاتب إذا أفلس بديون الناس يُبدأ بديون الناس، لأنه مات رقيقًا فلا دين عليه للسيد، وكذلك إذا عجز

تقديم ديون الناس
Hanbali

المكاتب إذا أفلس بديون الناس إن شاء سيده أدى عنه وإلا أسلمه للغرماء

الأداء أو التسليم

The texts

[ذكر إفلاس المكاتب] واختلفوا في المكاتب يفلس بأموال الناس، فكان مالك يقول (٤): يأخذون ما وجدوا له من مال ويتبعونه بما بقي دينا عليه، ولا يدخل ذلك في رقبته. وقال: يؤخذ في ذلك أمهات أولاده، ولا يؤخذ ولده إذا عجز، لأنه ليس بمال له. وقال الشافعي (٥): يبدأ بديون الناس، لأنه مات رقيقا فلا دين عليه للسيد، وكذلك إذا عجز. وقولهم: أفلس، عجز. وقال سفيان الثوري: إذا عجز وعليه دين للناس إن شاء سيده أدى عنه وإلا أسلمه إلى الغرماء. وكذلك قال أحمد بن حنبل وإسحاق (٦). وقال الزهري (٧) في مكاتب غرق في دين ولسيده عليه مال من كتابته (١) "الأم" (٨/ ٩٢ - ٩٣ - باب موت المكاتب).(٢) "المبسوط" للسرخسي (٨/ ٥٠ - باب ميراث المكاتب).(٣) "المغني" (١٤/ ٥٢٤ - فصل: وإذا مات المكاتب).(٤) "المدونة الكبرى" (٢/ ٤٧٢ - ٤٧٣ - باب: ل

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 11 p. 538

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

دين في ذمته

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

تقديم ديون الناس

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

الأداء أو التسليم

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.