Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يكون المكاتبون في عقد كتابة واحد حملاء بعضهم عن بعض؟
Not stated in the sources
العبيد المكاتبون كتابة واحدة بعضهم حملاء عن بعض فلا يعتق أحدهم دون الباقين، لا يعتقون حتى يؤدوا الكتابة جميعًا، ومن عجز استعملوه فيما يطيق ليعتق بعتقهم
حملاءNot stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر اختلاف أهل العلم في الرجل يكاتب جماعة عبيد] اختلف أهل العلم في الرجل يكاتب جماعة عبيد: فقالت طائفة: يكون بعضهم حملا عن بعض. وممن قال ذلك مالك بن أنس، قال مالك (٣) في الرجل يكاتب رقيقا له جميع لا رحم بينهم يتوارثون بها قال: هم حملا بعضهم على بعض ولا يعتق أحدهم دون أحد حتى يؤدوا الكتابة جميعا، فإن هلك بعضهم وترك مالا هو أكثر من جميع ما عليهم أدى عنهم من جميع ذلك المال ما بقي عليهم، وكان فضل المال لسيده، وكان ما أدى عنهم من جميع ذلك المال دينا لسيد المكاتب عليهم يتبعهم به، وكذلك لو عجزوا عن السعي فسعى واحد منهم حتى يعتقوا بسعيه كان ما أدى عنهم دينا عليهم يتبعهم به. (١) في "الأصل": شيء. وهو خلاف الجادة.(٢) "المدونة الكبرى" (٢١/ ٥٠١ - باب في بيع المكاتب أم ولده).(٣) "الموطأ" (٢/ ٦٠٦ - باب ال
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.