Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إخبار الإمام بقذف شخص

In 1 comparative book1 schools

هل على الإمام أن يعلم المقذوف أو يأخذ له بحقه إذا أخبره به أحد؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

إخبار الإمام بقذف فلان فلانًا ليس على الإمام إعلام المقذوف ولا أخذه به، فإن قذف رجل رجلا فعلى الإمام أن يأخذ له بحقه ويقيم الحد

لا يلزمه
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الرجل يقول للرجل يا فاعل بأمه] ٩٢٥١ - روينا عن أبي هريرة: أنه جلد رجلا قال لآخر: يا نائك أمه، ثمانين (٣). وقال أبو ثور: إذا قال: فعلت بأمك كذا، فعليه الحد، لأنه قاذف له، وذلك أن الرجل لا يطأ أمه، وإذا قال: فعلت بأمك - يعني القاذف - أنه فعل ذلك فلا حد عليه، وذلك أنه قد يكون تزوج أمه، أو ملكها، فلا حد عليه. وقال أصحاب الرأي: لا حد عليه في الوجهين. قال أبو بكر:: قول أبي ثور حسن. مسألة: واختلفوا في الرجل يقول للرجل: أخبرت أنك زان، أو أشهدني رجل أنك زان: (١) "المبسوط" للسرخسي (٩/ ١٣٨ - باب الشهادة في الزنا).(٢) النور: ٤.(٣) أخرجه ابن حزم في "المحلى" (١١/ ٢٧٧ - ٢٧٨). فقالت طائفة: إن جاء ببينة على أن ذلك قد قاله، وإلا حد المبلغ. هذا قول عطاء بن أبي رباح، وقال الزهري في رجل قال لرجل حدثني فلان

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 595

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا يلزمه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.