Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دية قطع الأنف كاملًا

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل تجب الدية كاملة في قطع الأنف إذا استُؤصل؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الواجب في قطع الأنف كاملًا الدية كاملة، إذا أوعب جدعه واستُؤصل؛ ذكره عن أصحاب الرأي

الدية كاملة
Maliki

الواجب في قطع الأنف كاملًا الدية كاملة، إذا أوعب جدعه واستُؤصل

الدية كاملة
Shafi'i

الواجب في قطع الأنف كاملًا الدية كاملة، إذا أوعب جدعه واستُؤصل

الدية كاملة
Hanbali

الواجب في قطع الأنف كاملًا الدية كاملة، إذا أوعب جدعه واستُؤصل

الدية كاملة

The texts

[باب ذكر الجنايات على الأنف وديته] جاء الحديث عن رسول الله ﷺ أنه قال: "وفي الأنف إذا أوعب (٥) جدعه الدية". وأجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم (٦) على القول به. (١) أخرجه عبد الرزاق (١٧٤١٢، ١٧٤١٥).(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٧٤١٣).(٣) "المدونة الكبرى" (٤/ ٥٦٩ - في لسان الأخرس والرجل العرجاء واليد والعين الناقصة).(٤) وذكر نحوه الشافعي في "الأم" (٦/ ٨٧ - باب النقص في البصر).(٥) قال ابن عبد البر: تقول العرب: أو عبت الشيء واستوعبته: إذا استأصلته، وأما الجدع في كلام العرب فالقطع للأنف والأذن جميعًا دون غيرهما "التمهيد" (١٧/ ٣٦٢) وانظر: "لسان العرب" مادة: وعب.(٦) "الإجماع" (٦٨١)، "الإقناع" (٣٨٩٦). ٩٤٨٠ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني الحكم بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، قال: حدث

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 225

From the schools’ own books

Hanafi

الدية كاملة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

الدية كاملة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

الدية كاملة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

الدية كاملة

Its place in«الكافي في فقه الإمام أحمد» vol. 4 p. 28

وفي مارن الأنف، وهو ما لان منه الدية؛ لأنه في كتاب عمرو بن حزم، ولما روى طاوس قال: كان في كتاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «في الأنف إذا أوعب مارنه جدعًا الدية» رواه النسائي. ولأن فيه جمالًا ظاهرًا، ونفعًا كاملًا، فإنه يجمع الشم، ويمنع وصول التراب ونحوه إلى الدماغ، والأخشم كالأشم؛

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.