Hanafi
لا قصاصIts place in the school’s books is not linked yet.
القصاص من اللطمة
هل يجب القصاص في اللطمة ونحوها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
القصاص في اللطمة ونحوها لا قصاص فيه، نُسب القول بعدم القصاص إلى النعمان
لا قصاصMaliki
القصاص في اللطمة ونحوها لا قصاص فيها، فيها الاجتهاد، يجتهد فيه الإمام بحسب حال الملطوم وقوته وضعفه.
اجتهاد الإمامShafi'i
القصاص في اللطمة ونحوها لا قصاص فيها
لا قصاصHanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر القصاص من اللطمة والضرب بالسوط وما أشبهه] اختلف (١) أهل العلم في القصاص من اللطمة وما أشبه ذلك، فقالت طائفة: لا قصاص فيه. روي هذا القول عن الحسن، وقتادة، وبه قال الشافعي (٢)، ومالك (٣)، والنعمان (٤)، وقال مالك (٥): وليس في اللطمة إلا الاجتهاد، يجتهد في ذلك الإمام، وليس لطمة المريض والضعيف مثل لطمة الرجل القوي، وليس العبد الأسود يلطم مثل الرجل له الحال والهيئة، فإنما في ذلك كله الاجتهاد. وقالت طائفة: فيها القصاص. فممن روي عنه أنه رأى في اللطمة القصاص: أبو بكر، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وخالد بن الوليد وابن الزبير، وشريح، والمغيرة بن عبد الله. ٩٥٦١ - [حدثنا … ] (٦) حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا شبابة، عن شعبة، عن يحيى بن الحصين، قال: سمعت طارق بن شهاب يقول: لطم أبو بكر (١) قال ابن حجر
From the schools’ own books
Maliki
اجتهاد الإمامIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا قصاصIts place in«مغني المحتاج» vol. 5 p. 259
وَفِي وَجْهٍ رَجَّحَهُ الْبَغَوِيّ: وَاسْتَحْسَنَهُ فِي الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا لَا يُقْتَصُّ فِي اللَّطْمَةِ لِعَدَمِ انْضِبَاطِهَا، وَلِهَذَا لَوْ انْفَرَدَتْ عَنْ إذْهَابِ الضَّوْءِ لَمْ يَجِبْ فِيهَا قِصَاصٌ،
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.