Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إخفاء التشهد في الصلاة

In 1 comparative book0 schools

هل السنة إخفاء التشهد في الصلاة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر إخفاء التشهد] ١٥١٢ - حدثني عبد الرحمن بن يوسف، قال: نا أبو سعيد - يعني الأشج - قال: نا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله قال: من السنة أن يخفى التشهد (٢). وقد اختلفوا في معنى التحيات؛ فحدثني علي، عن أبي عبيد قال: قال أبو عمرو (٣): التحية الملك، وأنشد لزهير الكلبي: ولَكُلُّ ما نال الفتى … قد نلتُه إلا التَّحية يعني: الملك. (١) "الأم" (١/ ٢٢٨ - باب التشهد والصلاة على النبي ﷺ)، و"المجموع" (٣/ ٤٢٠) عند شرح قول الشيرازي: التحيات لله … ، و"المغني" (١/ ١٣٤ - مسألة: قال: ويتشهد فيقول … ).(٢) أخرجه أبو داود (٩٧٨)، والترمذي (٢٩١)، وابن خزيمة (٧٠٦) كلهم عن عبد الله بن سعيد الكندي أبي سعيد الأشج، به.قال أبو عيسى: حديث ابن مسعود حديث حسن غريب، والعمل عليه

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 3 p. 377

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.