Hanafi
سجود السهوIts place in the school’s books is not linked yet.
الجلوس موضع القيام وعكسه
هل يسجد المصلي للسهو إذا جلس فيما يقام فيه أو قام فيما يجلس فيه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من جلس فيما يقام فيه أو قام فيما يجلس فيه يسجد سجدتي السهو، ذُكر قولهم مع أصحاب الرأي، ويسجد بعد الفراغ من صلاته جالسًا ويتشهد فيهما.
سجود السهوMaliki
من جلس فيما يقام فيه أو قام فيما يجلس فيه إن جلس قدر التشهد سجد للسهو، وإلا فلا سهو عليه، حُكي عن مالك فيمن جلس موضع القيام ثم ذكر فقام؛ وسُئل عمن جلس ثلاث جلسات فقال يسجد بعد السلام.
بحسب قدر الجلوسShafi'i
من جلس فيما يقام فيه أو قام فيما يجلس فيه يسجد سجدتي السهو، ذُكر قوله موافقًا لقول ابن مسعود في السجود بعد الفراغ من الصلاة.
سجود السهوHanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر المصلي يقعد فيما يقام فيه أو يقوم فيما يقعد فيه] اختلف أهل العلم في المصلي يجلس فيما يقام فيه أو يقوم فيما يجلس فيه، فقال كثير منهم: يسجد سجدتي السهو، روي هذا القول عن ابن مسعود. (١) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٠٣، ٣٣١).(٢) تكررت في "الأصل".(٣) في "د": أنه سجد. والذي في "الأصل" هو الموافق لما سبق ذكره عن أنس برقم (١٦٧٧).(٤) "المغني" (٢/ ٤٢٧ - ٤٢٨ - فصل قوله: أو جهر في موضع تخافت).(٥) في "الأصل": أتى. والمثبت من "مسائل أحمد رواية أبي داود" (٥٤).(٦) هو أبو إسحاق إسماعيل بن سعيد الشالنجي.قال الخلال: عنده مسائل كثيرة ما أحسب أحدًا من أصحاب أبي عبد الله روى أحسن منه. انظر: "المقصد الأرشد" (١/ ٢٦١). ١٦٧٩ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود قال:
From the schools’ own books
Maliki
بحسب قدر الجلوسIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
سجود السهوIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.