Hanafi
يُستقبلIts place in the school’s books is not linked yet.
استقبال الناس للإمام في الخطبة
هل يُستحب أن يستقبل الناس الإمام إذا خطب يوم الجمعة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
استقبال الإمام يوم الجمعة إذا خطب مشروع، قال المؤلف: لا أعلمهم يختلفون فيه
يُستقبلMaliki
استقبال الإمام يوم الجمعة إذا خطب مشروع، قال المؤلف: لا أعلمهم يختلفون فيه
يُستقبلShafi'i
استقبال الإمام يوم الجمعة إذا خطب مشروع، قال المؤلف: لا أعلمهم يختلفون فيه
يُستقبلHanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر شرب الماء والإمام يخطب] قال أبو بكر: واختلفوا في الشرب والإِمام يخطب (٢)، فرخص فيه طاوس، ومجاهد، والشافعي (٣). ونهى عنه مالك، والأوزاعي (٢)، وأحمد بن حنبل (٤)، وقال الأوزاعي: إن شرب فسدت جمعته. قال أبو بكر: لا بأس به؛ لأن الأَشياء على الإِباحة ولا [نعلم] (٥) حجة تمنع منه، والوقوف عنه أحسن (٦) في الأدب. * * * (١) "مسائل الإمام أحمد رواية عبد الله" (٤٤٩).(٢) "المجموع" (٤/ ٤٤٨ - المسألة الحادية عشرة بعد ذكر سنن الخطبة).(٣) "الأم" (١/ ٣٤٨ - باب الإنصات للخطبة).(٤) "مسائل الإِمام أحمد رواية ابن هانئ" (٤٥٩).(٥) في "الأصل": ولا تمنع حجة تمنع. ولا وجه للعبارة، ولعلها سبق نظر من الناسخ.(٦) في "الأصل": والوقوف عنه أحسن عنه. ولعله أيضًا خطأ من الناسخ. ذكر استقبال الناس الإِمام إذا خطب قال أبو بكر:
From the schools’ own books
Maliki
يُستقبلIts place in«التاج والإكليل» vol. 2 p. 529
وَإِنْ حَوَّلَ ظَهْرَهُ إلَى الْقِبْلَةِ وَعِبَارَةُ الْمُدَوَّنَةِ: يَجِبُ اسْتِقْبَالُ الْإِمَامِ حِينَ يَخْطُبُ وَعِبَارَةُ الْمُوَطَّأِ: السُّنَّةُ عِنْدَنَا أَنْ يَسْتَقْبِلَ النَّاسُ الْإِمَامَ فِي الْخُطْبَةِ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ يَلِي الْقِبْلَةَ وَغَيْرَهَا قَالَ سَيِّدِي ابْنُ سِرَاجٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: فَإِسْقَاطُ اللَّخْمِيِّ عَمَّنْ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ خِلَافُ هَذَا وَقَالَ ابْنُ عَرَفَةَ: جَعَلَ بَعْضُ مَنْ لَقِيتُ قَوْلَ اللَّخْمِيِّ خِلَافَ الْمَذْهَبِ
Shafi'i
يُستقبلIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.