Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

المسح على الظفر الساقط

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز المسح على المصطكى الموضوع مكان الظفر الساقط؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

المسح على ما يُكسى به موضع الظفر الساقط من المصطكى جائز، ذُكر أن قول مالك هذا على مذهب أصحاب الرأي

يجوز
Maliki

المسح على ما يُكسى به موضع الظفر الساقط من المصطكى لا بأس به، يكسوه مصطكى ثم يمسح عليه

يجوز
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر المسح على الجبائر والعصائب] اختلف أهل العلم في المسح على الجبائر والعصائب، فأجاز كثير منهم المسح عليها، فممن رأى المسح على العصائب تكون على الجروح: ابن عمر، وعطاء، وعبيد بن عمير. وكان إبراهيم، والحسن، ومالك (٣)، وأحمد (٤)، وإسحاق (٥)، وأصحاب الرأي (٦)، وأبو ثور، والمزني، يرون المسح على الجبائر. وروي عن ابن عمر أن إبهام رجله جرحت فألقمها مرارة (٧)، وعن ابن عباس أنه قال: امسح على الجروح. ٥٢٢ - حدثنا موسى بن هارون، نا إسحاق، نا الوليد بن مسلم، عن ابن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر، قال: إذا كان عليه عصاب مسحه، (١) "المبسوط" (١/ ٢٥٢ - باب التيمم).(٢) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٠٤).(٣) "المدونة الكبرى" (١/ ١٢٩ - في المسح على الجبائر).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٤٠).(٥) "مسائل

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 2 p. 142

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.