Hanafi
The sources give no view for it here.
هل صاحب المنزل أحق بالإمامة من غيره إذا حضرت الصلاة في منزله؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
إمامة صاحب المنزل لمن حضر في منزله صاحب المنزل أحق بالإمامة، قال عطاء: صاحب الربع يؤم من جاءه، والربع المنزل، وهذا مذهب الشافعي.
أحق بالإمامةNot stated in the sources
[ذكر إثبات إمامة صاحب المنزل] ٢٠٧٨ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: نا هشام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد مولى أبي أسيد، قال: جاءني أبو ذر، وحذيفة، وابن مسعود وقد حضرت الصلاة، فتقدم أبو ذر فقال له حذيفة: وراءك، رب البيت أحق، قال أبو ذرة أكذاك يا ابن مسعود؟ قال: نعم، رب البيت أحق (٢). وحضر ابن مسعود، وحذيفة، دار أبي موسى، وأقيمت الصلاة فتقدم أبو موسى فأمَّهم؛ لأنهم كانوا في داره، وحضر ابن عمر مسجد مولى فقال عبد الله: أنَّت أحق أن تصلي في مسجدك مني، فصلى المولى. ٢٠٧٩ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن مرّة الهمداني، قال: أتيت ابن مسعود أطلبه في داره، فقال: هو عند أبي موسى، فأتيته فإذا عبد الله، وحذيفة، فقال عبد الله لحذيفة: أنت
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.