Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء

In 1 comparative book0 schools

هل يُشرع الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء، وعدد صلاة الاستسقاء] ٢٢١٠ - حدثني عبد الرحمن بن يوسف، قال: نا أبو موسى الزمن وزيد بن أخرم، قالا: ثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت النُّعمان يحدث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: خرج نبي الله ﷺ يستسقي فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة (٣). * * * (١) هكذا في "الأصل"، ليس فيه ذكر "عبد الله بن زيد الأنصاري الصحابي.(٢) أخرجه البخاري (١٠٢٨)، ومسلم (٨٩٤)، كلاهما من طريق يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد الأنصاري، عن النبي ﷺ. ولفظ البخاري: "أن النبي ﷺ خرج إلى المصلى يصلي، وأنَّه لما دعا أو أراد أن يدعو استقبل القبلة وحول رداءه" ولفظ مسلم نحوه.(٣) أخرجه أحمد (٢/ ٣٢٦)، وابن ماجه (١٢٦٨)، وابن خ

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 4 p. 363

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.