الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء
هل يُشرع الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[ذكر ترك الأذان والإقامة لصلاة الاستسقاء، وعدد صلاة الاستسقاء] ٢٢١٠ - حدثني عبد الرحمن بن يوسف، قال: نا أبو موسى الزمن وزيد بن أخرم، قالا: ثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت النُّعمان يحدث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: خرج نبي الله ﷺ يستسقي فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة (٣). * * * (١) هكذا في "الأصل"، ليس فيه ذكر "عبد الله بن زيد الأنصاري الصحابي.(٢) أخرجه البخاري (١٠٢٨)، ومسلم (٨٩٤)، كلاهما من طريق يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد الأنصاري، عن النبي ﷺ. ولفظ البخاري: "أن النبي ﷺ خرج إلى المصلى يصلي، وأنَّه لما دعا أو أراد أن يدعو استقبل القبلة وحول رداءه" ولفظ مسلم نحوه.(٣) أخرجه أحمد (٢/ ٣٢٦)، وابن ماجه (١٢٦٨)، وابن خ
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.