Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مدة الإقامة الموجبة للإتمام

In 1 comparative book1 schools

ما مدة الإقامة التي يجب على المسافر بنيتها إتمام الصلاة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

المسافر الذي يجمع على الإقامة يتم الصلاة إذا نوى إقامة خمس عشرة يوماً فأكثر، إذا أجمع على إقامتها

خمسة عشر
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر حد المقام الذي يجب على المسافر به إتمام الصلاة] اختلف أهل العلم في القدر الذي يجب على المسافر إذا أقام ذلك المقدار إتمام الصلاة فقالت طائفة: إذا أجمع على إقامة خمس عشرة أتم الصلاة. روينا هذا القول عن ابن عمر، وبه قال سفيان الثوري، وأصحاب الرأي (١). ٢٢٦٦ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: ثنا مسدد، ثنا يحيى، قال: ثنا أبو عيسى، قال: ثنا مجاهد، عن ابن عمر قال: إذا سافر الرجل فحدث نفسه بإقامة خمس عشرة أتم الصلاة (٢). ٢٢٦٧ - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ابن الأصبهاني، قال: ثنا شريك، عن موسى الطحان، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: إذا [أجمع] (٣) على إقامة خمس عشرة أتم الصلاة. قال أبو بكر: أعلى ما يحتج به قائل هذا القول حديث ابن عمر، وقد روينا عن ابن عمر رواية تخالف هذِه الرواية، وهي أثبت من هذِه الرواية، و

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 4 p. 411

From the schools’ own books

Hanafi

خمسة عشر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.