Hanafi
The sources give no view for it here.
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
هل يُشرع مسح الوجه باليدين عند الفراغ من الدعاء؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء لم يكن أحمد يفعله؛ وحُكي عنه: لا في الصلاة ولا بأس به خارجها، قال: لم أسمع فيه بشيء، وكأنه لم ير به بأسًا في غير الصلاة.
روايتان: ترك وإباحة خارج الصلاةThe texts
[ذكر مسح الوجه باليدين عند الفراغ من الدعاء] قال أبو بكر: روينا عن رسول الله ﷺ أنه قال: "إذا دعوتَ فادع الله ببطون كفيك ولا تدعه بظهورهما، فإذا فرغت فامسح بهما وجهك". ٢٧١٩ - حدثونا عن محمد بن الصباح، قال: ثنا عائذ بن حبيب الأصم، عن صالح بن حسان، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا دعوتَ فادع الله ببطون كفيك ولا تدع بظهورهما، فإذا فرغت فامسح بهما وجهك" (٣). (١) الإضافة من "صحيح ابن خزيمة" (١٠٩٦).(٢) لم ينفرد أبو إسحاق، به فقد تابعه يونس كما أخرج حديثه ابن خزيمة، والعلاء بن صالح عند البيهقي في "الكبرى" (٢/ ٢٠٩)، والطبراني في "الدعاء" (٧٤٨).والحسن بن عبيد الله عند الطبراني في "الكبير" (٣/ رقم ٢٧٠٨) ومحمد بن قيس وأبي مريم كما في "المهروانيات" (٨٥) وأيضًا ابن أبي ليلى عنده.وقال
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
روايتان: ترك وإباحة خارج الصلاةIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.