هل يجب على الحائض أن تسجد إذا سمعت آية سجدة؟
الحائض إذا سمعت آية السجدة ليس عليها أن تسجد، المراد بأصحاب الرأي الحنفية
لا سجود عليهاالحائض إذا سمعت آية السجدة ليس عليها أن تسجد
لا سجود عليهاالحائض إذا سمعت آية السجدة ليس عليها أن تسجد
لا سجود عليهاNot stated in the sources
[ذكر الحائض تسمع السجدة] اختلف أهل العلم في الحائض تسمع السجدة؛ فقالت طائفة: ليس عليها أن تسجد. كذلك قال عطاء، وأبو قلابة، والزهري، وقتادة، وسعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي، والحسن البصري، وبه قال مالك (٤)، وسفيان الثوري، والشافعي (٥)، وأصحاب الرأي (٦). (١) تقدم قريبًا.(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٤٥٧ - من قال السجدة على من جلس لها ومن سمعها) عن وكيع ومحمد بن بشر، عن مسعر به.(٣) "الأم" (٧/ ٣٠٠ - اختلاف علي وعبد الله بن مسعود ﵄.(٤) "موطأ مالك" (١/ ١٨٢ - باب: ما جاء في سجود القرآن).(٥) انظر: "الإقناع" للشربيني (١/ ٩٩ - فيما يحرم بالحيض والنفاس).(٦) "المبسوط" للشيباني (١/ ٣١١ - باب: السجدة). وفيه قول ثان: روي عن عثمان بن عفان أنه قال. تومئ برأسها. ٢٨٥٥ - حدثنا إسماعيل، قال: ثنا أبو بكر، قال: حدثنا
Its place in«فتح القدير» vol. 2 p. 15
فَالْحَاصِلُ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَا تَجِبُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَلَا قَضَاؤُهَا كَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ وَالْكَافِرِ وَالصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ لَيْسَ عَلَيْهِمْ بِالتِّلَاوَةِ وَالسَّمَاعِ سُجُودٌ،
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«المجموع شرح المهذب» vol. 2 p. 350
(فَرْعٌ)
قَالَ أَصْحَابُنَا وَفِي مَعْنَى الصَّلَاةِ سُجُودُ التِّلَاوَةِ وَالشُّكْرِ فَيَحْرُمَانِ عَلَى الْحَائِضِ والنفساء كما تحرم صلاة الجنازة لان الطَّهَارَةَ شَرْطٌ
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.