Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الائتمام بالمرأة القارئة السجدة

In 1 comparative book1 schools

هل يأتمّ المصلي بالمرأة في سجدة التلاوة إذا قرأتها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

الائتمام بالمرأة في السجدة التي تقرؤها لا يأتمّون بها، نُسب هذا القول إلى مالك وقتادة وإسحاق

لا يأتمّون
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر السجدة تكون آخر السورة] كان عبد الله بن مسعود يقول في السجدة تكون خاتمة السورة: إن شئت ركعت وإن شئت سجدت. ٢٨٥٦ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله، قال: إذا كانت السجدة خاتمة السورة فإن شئت ركعت، وإن شئت سجدت (٢). (١) انظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٤٦٥ - يسمع السجدة قرئت وهو في الصلاة من قال: لا يسجد).(٢) أخرجه عبد الرزاق (٥٩١٩). وقال الشعبي، والنخعي: يجزئه إن ركع بها، وكذلك قال علقمة، والأسود، ومسروق، وعمرو بن شرحبيل، وروي عن طاوس أنه ركع بها. وقال الربيع بن خثيم: إن شئت فاركع بها وإن شئت فاسجد (١). وبه قال أحمد، وإسحاق (٢)، وقال أصحاب الرأي كذلك (٣). واختلفوا في المرأة تقرأ السجدة؛ فقالت طائفة: لا يأتمون بها. هذا قول قتادة، ومالك (٤)، وإسحاق (٥

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 5 p. 294

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا يأتمّون

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.