Hanafi
The sources give no view for it here.
الدفن بالليل
هل يجوز الدفن بالليل؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
الدفن بالليل جائز، ويدفن في أي ساعة شاء من ليل أو نهار، قال الشافعي: يدفن في أي ساعة شاء من ليل أو نهار.
جائزHanbali
الدفن بالليل جائز، ذُكر أحمد فيمن رخّص في الدفن بالليل.
جائزThe texts
[ذكر اختلافهم في الدفن بالليل] اختلف أهل العلم في الدفن بالليل؛ فممن دفن بالليل أبو بكر، وفاطمة، وعائشة ﵃. وروينا أن عثمان بن عفان دفن ليلًا. وممن رخص في الدفن بالليل عقبة بن عامر، وسعيد بن المسيب، وشريح، وعطاء بن أبي رباح، وسفيان الثوري، والشافعي (٥)، وأحمد بن حنبل (٦)، وإسحاق. (١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٢٧ - ما جاء في الدفن بالليل)، وأحمد (٦/ ٦٢، ٢٤٢) عن عبدة بن سليمان، به.(٢) في "الأصل": بصوت. والمثبت من "المصنف".(٣) في "الأصل": المساجد. والمثبت من "المصنف".(٤) أخرجه عبد الرزاق (٦٥٥١).(٥) قال الشافعي. وكذلك يدفن في أي ساعة شاء من ليل أو نهار. "الأم" (١/ ٤٦٧ - باب: القيام للجنازة).(٦) "مسائل أحمد برواية ابنه صالح" (٤٦٤) "حكم الدفن والحصاد ليلا"، و"مسائل أحمد برواية عبد الله" (٥٤١) "باب: ف
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
جائزIts place in«روضة الطالبين وعمدة المفتين» vol. 2 p. 142
وَلَا يُكْرَهُ الدَّفْنُ بِاللَّيْلِ. قَالُوا: وَهُوَ مَذْهَبُ الْعُلَمَاءِ كَافَّةً، إِلَّا الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ. قَالُوا: لَكِنَّ الْمُسْتَحَبَّ، أَنْ يُدْفَنَ نَهَارًا. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي (الْأُمِّ) وَالْأَصْحَابُ:
Hanbali
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.