Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الحثو على القبر

In 1 comparative book1 schools

هل يُشرع حثو التراب على القبر عند الدفن؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

حثو التراب على القبر عند الدفن يُستحب بثلاث حثيات باليدين معًا، يحثي من كان على شفير القبر بيديه معًا ثلاث حثيات.

مستحب
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر حثي التراب على القبر] روينا عن علي بن أبي طالب أنه حثى على يزيد بن المكفف ثلاثًا. وممن روينا عنه أنه رأى ذلك الزهري، كان المهاجرون يلحدون لموتاهم وينصبون اللبن علي اللحد نصبًا، ويحثون عليه التراب. وروينا عن ابن عباس أنه لما دفن زيد بن ثابت حثى عليه التراب ثم قال: (١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٢٧ - ما جاء في الدفن بالليل). هكذا يدفن العِلْم. ٣١٩١ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن مالك بن مغول، عن عمير بن سعد، أن عليًا حثى على يزيد بن المكفف - قال: هو أو غيره - ثلاثًا (١). ٣١٩٢ - حدثنا إسماعيل، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ثور، قال: ثنا عامر بن جشيب وغيره من أهل الشام، عن أبي الدرداء قال: إن من تمام أجر الجنازة أن يحثوا في القبر (٢). ٣١٩٣ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزا

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 5 p. 511

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.