Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز نقل الميت من البلد الذي مات فيه إلى بلد آخر لدفنه؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر نقل الميت من بلد إلى بلد غيره] واختلفوا في نقل الميت من بلد إلى بلد؛ فممن كره ذلك عائشة أم المؤمنين ﵂، قالت: لو حضرت أخي ما دفن إلا حيث مات، وكان مات بالحُبْشِي (٣) فدفن بأعلى مكة. وكره ذلك الأوزاعي. وسئل الزهري عن هذِه المسألة فقال: قد حمل سعد بن أبي وقاص، وسعيد بن المسيب، من العقيق إلى المدينة فدفنا بها. وقال ابن عيينة: مات ابن عمر هاهنا - يعني بمكة، فأوصى أن لا يدفن بها، وأن يدفن (١) كذا "بالأصل"، بدون الفاء، والجادة إثباتها.(٢) قال البخاري: مرسل لم يدرك سليمان أحدًا من أصحاب النبي ﷺ انظر: "تحفة التحصيل" (١٣٧).(٣) الحُبْشي: قال في "النهاية" (١/ ٣٣١): "هو بضم الحاء وسكون الباء وكسر الشين والتشديد: موضع قريب من مكة. وقال الجوهرى: هو جبل بأسفل مكة". وانظر "معجم البلدان" (٢/ ٢١٤). بسَرِف
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.