Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

وقت استحقاق الغازي الفرس المحمول عليه

In 1 comparative book2 schools

متى يستحق الغازي الفرس أو الدابة المحمول عليها في سبيل الله ويحل له بيعها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

استحقاق الغازي الدابة المحمول عليها في سبيل الله لا يبيعها ويتقوى بثمنها حتى يبلغ سبيل الله، يحمل مالك حديث ابن عمر على أن لا يبيعه ويتكارى بثمنه أو يشتري به سويقا أو زادا

بعد بلوغ سبيل الله
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

استحقاق الغازي الدابة المحمول عليها في سبيل الله يستحقها ويطيب له بيعها بعد الغزو عليها، تأول أحمد فعل ابن عمر على أنه في ماله، وليس واجبا على من لم يفعل مثله

بعد الغزو

The texts

[باب الأموال التي تجعل في سبيل الله] قد ذكرنا فيما مضى من كتاب فضائل الجهاد وفضل ارتباط الخيل والنفقة عليها وما يكتب لمرتبطها من الحسنات إذا ارتبطها احتسابا لله، وما يستحب من نفقة الخيل ويكره منه، وغير ذلك فأغنى ذلك عن إعادة ذكره، فمما لم نذكره فيما مضى: الوقت الذي يستحق فيه الغازي الفرس المحمول عليه، فروينا عن ابن عمر أنه كان إذا حمله على البعير في سبيل الله قال لصاحبه: لا تبعه حتى تخلف وادي القرى. ٦٣٣٤ - أخبرنا محمد بن عبد الله قال: أخبرني عبيد الله بن عمر، ويونس بن زيد (١)، وغير واحد أن نافعا حدثهم، عن عبد الله بن عمر أنه كان إذا حمل على البعير في سبيل الله أو على الدابة أو على الشيء قال لصاحبه: لا تبعة ولا تملكه حتى تخلف وادي القرى (٢) من طريق الشام أو حذوه من طريق مصر، ثم شأنك وشأنه (٣)

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 6 p. 399

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

بعد بلوغ سبيل الله

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

بعد الغزو

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.