أجر الحاكم المجتهد المخطئ

[ذكر خطأ الحاكم المجتهد وإثبات الأجر له في طلبه الصواب وإن أخطأ] قال أبو بكر: قد ذكرنا فيما مضى خبر عمرو بن العاص وأبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر " (٥). واستدللنا بخبر بريدة على أن الذي له الأجر إذا اجتهد فأخطأ من يعلم دون من ليس له اجتهاد لجهله بالأصول، ألا تراه يقول "وقاض قضى وهو لا يعلم " (٥) والذين لا يعلمون هم أهل الجهل. وقيل: إن معنى قوله: "وإذا حكم فاجتهد له أجر ": أنه إنما يؤجر (١) كذا "بالأصل" ولكن السياق كان يقتضي أن تكون الرابعة.(٢) سقط من "الأصل" والمثبت من "الأم".(٣) "الأم" (٧/ ٤٥٢ - باب في قطع العبد).(٤) "الأم" (٦/ ٢٨٧ - ٢٨٨ - مشاورة القاضي).(٥) سبق تخريجهما. على اجتهاد في طلب الصواب لا على الخطأ، ومما يؤيد هذ