Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تشابه الاسم والنسب مع المكتوب عليه

In 1 comparative book1 schools

هل يُقضى على المكتوب عليه إذا وُجد من يوافقه في الاسم والنسب والصناعة وأنكر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

القضاء على المكتوب عليه مع وجود من يوافقه في الاسم والنسب والصناعة لا يُقضى عليه حتى يتميز بما لا يوافقه فيه غيره، أو يقرّ أو تقوم بينة أنه المكتوب عليه، وإلا لم يؤخذ به

لا يُقضى
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الحال التي يجوز للقاضي المكتوب إليه إنفاذ ما كتب به] كان الشافعي يقول: إذا كتب القاضي لرجل بحق على رجل في مصر من الأمصار فأقر ذلك الرجل أنه المكتوب عليه بذلك رفع في نسبه أو لم يرفع أو نسبه إلى صناعة أو لم ينسبه إليها أخذ به. وإن أنكر لم يؤخذ به حتى تقوم بينة أنه هو المكتوب عليه بهذا الكتاب، وإذا رفع في نسبه أو نسبه إلى صناعة أو قبيلة أو أمر يعرف به فأنكره، فقامت عليه بينة (١) "بدائع الصنائع" (٧/ ٧ - ٨ - فصل أما شرط القضاء فأنواع).(٢) "المبسوط" للسرخسي (١٦/ ١١٧ باب كتاب القاضي إلى القاضي). بهذا الاسم والنسب والقبيلة والصناعة أخذ بذلك الحق، فإن كان في ذلك البلد أو غيره رجل يوافق هذا الاسم والنسب في القبيلة والصناعة فأنكر المكتوب عليه وقال: قد يكتب بهذا في هذا البلد على غيري [ممن] (١) يواف

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 6 p. 575

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

لا يُقضى

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.