Hanafi
صحيحةIts place in«كنز الدقائق» p. 180
ولو ركع مقتدٍ فأدركه إمامه فيه صحّ
سبق المقتدي إمامه في الركوع
ما حكم صلاة المقتدي إذا سبق إمامه بالركوع؟
Each school’s answer
Hanafi
صلاة المقتدي الذي سبق إمامه بالركوع صحيحة إذا أدركه إمامه في الركوع، إذا ركع المقتدي فأدركه إمامه فيه
صحيحةMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
صلاة المقتدي الذي سبق إمامه بالركوع باطلة مطلقًا، إذا سبقه بركن عالمًا عامدًا، لا ليأتي به مع إمامه
باطلةFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
باطلةIts place in«غاية المنتهى» p. 215
وَمَنْ سَبَقَ بِرُكنٍ كأَنْ رَكَعَ وَرفَعَ لَا لِيَأْتِيَ بِهِ مَعَ إمَامِهِ فَقَبْلَ رُكُوعِهِ، أَوْ بِرُكنَينِ كَأَنْ رَكَعَ وَرَفَعَ وَاعْتَدَلَ قَبْلَ رُكُوعِهِ أَوْ رَفَعَ وَاعْتَدَلَ وَهَوَى إلَى السُّجُودِ قَبْلَ رَفْعِهِ عَالِمًا عَمْدًا، بَطَلَتْ مُطْلَقًا
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.