Hanafi
يتمّ ويسجدIts place in«كنز الدقائق» p. 183
وإن توهّم مصلّي الظّهر أنّه أتمّها فسلّم، ثمّ علم أنّه صلّى ركعتين أتمّها وسجد للسّهو
سلام مصلي الظهر على ركعتين سهوًا
ما حكم من صلّى الظهر فسلّم على ركعتين سهوًا ظانًّا أنه أتمها، ثم علم بذلك؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من سلّم من الظهر على ركعتين سهوًا ثم علم بذلك يتمّ صلاته ويسجد للسهو
يتمّ ويسجدMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
من سلّم من الظهر على ركعتين سهوًا ثم علم بذلك فرضه الركعتان ويسجد للسهو وجوبًا، إن أتمّ الصلاة سهوًا
يسجد وجوبًاFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
يسجد وجوبًاIts place in«غاية المنتهى» p. 233
وَإِنْ أَتَمَّ سَهْوًا؛ فَفَرْضُهُ الرَّكْعَتَانِ وَسَجَدَ لَهُ وُجُوبًا لَا نَدْبًا خِلَافًا لَهُ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.