Hanafi
فدية تخييرIts place in«كنز الدقائق» p. 236
وإن تطيّب أو لبس أو حلق بعذرٍ ذبح شاةً أو تصدّق بثلاثة أصوعٍ على ستّةٍ أو صام ثلاثة أيّامٍ
ما حكم من تطيب أو لبس أو حلق وهو محرم؟
المحرم إذا تطيب أو لبس أو حلق عليه ذبح شاة أو صدقة أو صيام، إذا فعل ذلك بعذر؛ والصدقة ثلاثة أصوع على ستة، والصيام ثلاثة أيام
فدية تخييرNot stated in the sources
Not stated in the sources
المحرم إذا تطيب أو لبس أو حلق عليه فدية واحدة، إذا حلق شعر رأسه وبدنه أو تطيب أو لبس فيهما
فدية واحدةIts place in«كنز الدقائق» p. 236
وإن تطيّب أو لبس أو حلق بعذرٍ ذبح شاةً أو تصدّق بثلاثة أصوعٍ على ستّةٍ أو صام ثلاثة أيّامٍ
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in«غاية المنتهى» p. 393
فَلَوْ حَلَقَ شَعْرَ رَأْسِهِ وَبَدَنِهِ أَوْ ثَلَاثَ شَعَرَاتٍ مِنْهُمَا أَوْ تَطَيَّبَ أَوْ لَبِسَ فِيهِمَا، فَفِديَةٌ وَاحِدَةٌ.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.