Hanafi
منع حتى البيعIts place in«كنز الدقائق» p. 252
فلو تزوّج أخت أمته الموطوءة لم يطأ واحدةً منهما حتّى يبيعها
الجمع بين الأمة وأختها
ما حكم وطء من جمع بين زوجة وأمة هي أختها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من اجتمع عنده أمة وأختها زوجةً، فوطؤهما لا يطأ واحدة منهما، حتى يبيع الأمة
منع حتى البيعMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
من اجتمع عنده أمة وأختها زوجةً، فوطؤهما يحرم وطء الأمة المملوكة ومباشرتها، حتى يفارق زوجته وتنقضي عدتها
منع حتى الفراقFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
منع حتى الفراقIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 188
وَمَنْ مَلَكَ أُخْتَ زَوْجَتِهِ أَوْ عَمَّتَهَا أَوْ خَالتَهَا صَحَّ وَحَرُمَ أَنْ يَطَأَهَا أَوْ يُبَاشِرَهَا وَنَحْوَهُ حَتَّى يُفَارِقَ زَوْجَتَهُ، وَتَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.