Hanafi
يُقرّانIts place in«كنز الدقائق» p. 264
تزوّج كافرٌ بلا شهودٍ أو في عدّة كافرٍ وذا في دينهم جائزٌ، ثمّ أسلما أقرّا عليه
إقرار الكفار على أنكحتهم الفاسدة
هل يُقرّ الكافران بعد الإسلام على نكاحٍ عُقد بلا شهود أو في العدّة إذا كان جائزًا في دينهم؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
نكاح الكافرين الذي عقداه بلا شهود أو في العدّة ثم أسلما يُقرّان عليه، إذا كان جائزًا في دينهم
يُقرّانMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
نكاح الكافرين الذي عقداه بلا شهود أو في العدّة ثم أسلما يُقرّان عليه، إذا اعتقداه نكاحًا، وإلا فلا
يُقرّانFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
يُقرّانIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 205
وَإِنْ وَطِئَ كَافِرٌ كَافِرَةً وَاعْتَقَدَاهُ نِكَاحًا؛ أُقِرَّا وَإِلَّا فَلَا
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.