Hanafi
بائنةIts place in«كنز الدقائق» p. 276
وفي غيرها بائنةٌ وإن نوى ثنتين
الطلاق البائن مع نية العدد
ما حكم الطلاق إذا وُصف بالبينونة ونوى الزوج أكثر من واحدة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الطلاق الواقع بلفظ البينونة مع نية أكثر من واحدة يقع بائنًا ولو نوى ثنتين، في غير الألفاظ المذكورة قبله
بائنةMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
الطلاق الواقع بلفظ البينونة مع نية أكثر من واحدة يقع رجعيًّا ولو نوى أكثر، في المرأة المدخول بها
رجعيةFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
رجعيةIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 280
وَأَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً؛ أَوْ وَاحِدَةً بِائِنَةً أَوْ وَاحِدَةً بَتَّةً فَرَجْعِيَّةٌ فِي مَدْخُولٍ بِهَا، وَلَوْ نَوَى أَكْثَرَ.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.