Hanafi
لا حدIts place in«كنز الدقائق» p. 355
وإن أقرّ أو شهدا بعد مضيّ ريحها لا لبعد المسافة أو وجد منه رائحة الخمر أو تقيّأها أو رجع عمّا أقرّ أو أقرّ سكرانٌ بأن زال عقله لا
حد من تقيّأ الخمر
هل يُحدّ من تقيّأ الخمر؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من وُجد منه تقيّؤ الخمر لا يُحدّ بذلك
لا حدMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
من وُجد منه تقيّؤ الخمر يُحدّ الحر ثمانين والقن نصفها، ولو ادعى جهل وجوب الحد
يُحدّFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
يُحدّIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 476
أَوْ وُجِدَ سَكْرَانٌ أَوْ تُقَيَّأهَا. وَيَتَّجِهُ: في مُرْتَابِهَا. حُدَّ حُرٌّ ثَمَانِينَ وقِنٌّ نِصْفُهَا وَلَوْ ادَّعَى جَهْلَ وُجُوبِ الْحَدِّ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.