Hanafi
يُقطعIts place in«كنز الدقائق» p. 363
ومن سرق من المسجد متاعًا وربّه عنده قطع
هل يُقطع من سرق من المسجد متاعًا وصاحبه عنده؟
المتاع الموجود في المسجد وصاحبه عنده يُقطع سارقه
يُقطعNot stated in the sources
المتاع الموجود في المسجد وصاحبه عنده يُعدّ محرزًا، إذا نام عليه أو توسده
محرزNot stated in the sources
Its place in«كنز الدقائق» p. 363
ومن سرق من المسجد متاعًا وربّه عنده قطع
The sources give no view for it here.
Its place in«منهاج الطالبين» p. 299
ولو نام بصحراء أو مسجد على ثوب أو توسد متاعا فمحرز
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.